七言四韵十六首 其十二

张伯端 〔宋代〕

草木阴阳亦两齐,若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先唱,次发红花阴后随。

常道只斯为日用,真源返覆有谁知。报言学道诸君子,不识阴阳莫强嗤。

七言四韵十六首 其十四

张伯端 〔宋代〕

三五一都三个字,古今明者实然稀。东三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生数五,三家相见结婴儿。婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。

性地颂 其五

张伯端 〔宋代〕

不移一步到西天,端坐诸方在目前。项后有光犹是幻,云生足下未为仙。

绝句六十四首 其七

张伯端 〔宋代〕

未鍊还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全。

绝句六十四首 其十

张伯端 〔宋代〕

虚心实腹义俱深,只为虚心要识心。莫若鍊铅先实腹,且教守取满堂金。

性地颂

张伯端 〔宋代〕

佛性非同异,千灯共一光。
增之宁解溢,减著且无伤。
取舍皆为过,焚漂总不妨。
见闻知觉法,无一可猜量。

性地颂

张伯端 〔宋代〕

如来妙体遍河沙,万象森罗无障遮。
会得圆通真法眼,始知三界是吾家。

性地颂

张伯端 〔宋代〕

视之不可见其形,及至呼之又却应。
莫道此声如谷响,若还无谷有何声。

性地颂

张伯端 〔宋代〕

一物含闻见觉知,盖诸尘境显其机。
灵常一物尚非有,四者凭何作所依。

性地颂

张伯端 〔宋代〕

求生本自无生,畏灭何曾暂灭。
眼见不如耳见,口说争如鼻说。

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