元代时期 诗 诗文

得遇真传，便知下手，成功不难。得癸生之际，抽铅添汞，火休太燥，水莫令寒。

鼓动巽风，扇开炉韛，武炼方烹不等闲。金炉内，个两般灵物，锻炼成丸。

先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙，离宫取水，金公跨虎，运火烧山。

金公无言，姹女敛袂，一个时辰炼就丹。浑吞了，证金刚不坏，超出人间。

不识不知，无声无臭，名曰希微。只道个便是，全真妙本，人能透得，即刻知几。闻法闻经，说禅说道，执象泥文都属非。君还悟，这平常日用，总是玄机。仍凭决烈行持。把四象五行收拾归。会两仪妙合，三元辐辏，一灵不昧，万化皈依。精气凝神，缘情返性，迸出蟾光遍界辉。形神妙，向太虚之外，独露巍巍。

曲径旁蹊，三百六十，门门不同。若泥在一身，终须着物，离于形体，又属顽空。无有兼行，如何下手，两下俱捐理不通。修真士，若不知玄窍，徒尔劳工。些儿妙处难穷。亲见了、方能达本宗。况听之不闻，搏之不得，观之似有，觅又无踪。个个见成，人人不识，我把天机泄与公。玄关窍，与虚无造化，总在当中。

三元秘秋水，都不属思量。收来毫末，放开在地不能藏。过去未来见在，只是星儿消息，体物显然彰。本自无形象，随处见青黄。性源清，心地静，发天光。木人半夜，倒骑铁马过银潢。正是露寒烟冷，那更风清月白，乘兴水云乡。识破梦中梦，稽首礼虚皇。

采药归来，这鼎器、乾金铸写。那些儿道理，全凭主者。先把根尘都扫尽，从前熟处休沾惹。问行工、进火事如何，凭般若。五雷车，青龙＊。烧山符，心铸写。更涤虑洗心，灵泉浇洒。九转功成丹道毕，一灵真性还虚也。那赤条条地法王身，无可把。

择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。

直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。

既通天癸始生时，自有真阳应候回。三昧火从离位发，一声雷自震宫来。

气神和合生灵质，心息相依结圣胎。透得里头消息子，三关九窍一齐开。

无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。

莫看无心与有心，无心争得悟天心。有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。

艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。